Because they did not serve…
In response to my previous post, Shmuel commented: “They learned facts from their rabbeim, but without spending the time that comes from watching them live, they didn’t learn attitude.” That statement alone is worth...
Just another WordPress site Blog
Yom haAtzmaut
A short but very appropriate quote from today’s Yerushalmi Daf Yomi: ר הושעיא: רומס הייתי זיתים עם רבי חייא הגדול. ואמר לי, “כל זית שאת יכול לפשוט ידך וליטלו, אינו שכחה.” א”ר יוחנן, “מכיון...
Reality vs. Potential
משנה אלו דברים שבין בית שמאי ובית הלל בסעודה בית שמאי אומרים מברך על היום ואח”כ מברך על היין וב”ה אומרים מברך על היין ואח”כ מברך על היום: Mishnah: These are the things which...
Wisdom from Eeyore
The month that starts today, אִייָר or אִיָּר, borrows its name (as do all the months) from those of Babylonia, in commemoration of our exile there — and our redemption from it. In Akkadian,...
Light of Creation
רבי לוי בשם רבי בזירה שלשים ושש שעות שימשה אותה האורה שנבראת ביום הראשון. שתים עשרה בערב שבת ושתים עשרה בליל שבת ושתים עשרה בשבת. והיה אדם הראשון מביט בו מסוף העולם ועד סופו...
The Structure of Maggid
I recently reworked and expanded an older piece on the structure of the Seder as a whole, and why it comes in fifteen steps grouped by the cups of wine into four. This section...
Dai- Dai- Einu…
Chassidim have a tendency of finding lessons in Jewish practices on the basis that “if they are not prophets, they are the ‘children of prophets’”. (“Children of prophets” is an idiom in Tanakh for...
Qitzur Shulchan Arukh – 190:3
ג: כְּשֵׁם שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהִזָּהֵר בְּגוּפוֹ שֶׁלֹּא לְאַבְּדוֹ וְשֶׁלֹּא לְקַלְקְלוֹ וְשֶׁלֹּא לְהַזִּיקוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, “הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֩ וּשְׁמֹ֨ר נַפְשְׁךָ֜ מְאֹ֗ד”, כָּךְ צָרִיךְ לְהִזָּהֵר בְּמָמוֹנוֹ שֶׁלֹּא לְאַבְּדוֹ וְשֶׁלֹּא לְקַלְקְלוֹ וְשֶׁלֹּא לְהַזִּיקוֹ. וְכָל הַמְשַּׁבֵּר כְּלִי, אוֹ קוֹרֵעַ...
Qitzur Shulchan Arukh – 190:2
ב: וְכֵן כָּל מִכְשׁוֹל שֶׁיֶשׁ בּוֹ סַכָּנַת נְפָשׁוֹת, מִצְוַת-עֲשֵׂה לַהֲסִירוֹ וּלְהִשָׁמֵר מִמֶּנּוּ וּלְהִזָּהֵר בַּדָּבָר יָפֶה, שֶׁנֶּאֱמַר, “הִשָּׁ֣מֶר לְךָ֩ וּשְׁמֹ֨ר נַפְשְׁךָ֜ מְאֹ֗ד”. וְאִם הִנִּיחַ וְלֹא הֵסִיר אֶת הַמִּכְשׁוֹלִים הַמְבִיאִים לִידֵי סַכָּנָה, בִּטֵּל מִצְוַת-עֲשֵׂה וְעָבַר בְּ“וְלֹֽא־תָשִׂ֤ים...